Liliana Löwenstein, discurso durante la colocación de los “Stolpersteine” en memoria de Berta, Heinrich, Kurt y Walter LÖWENSTEIN, el 5.10.2015

Esti­ma­dos repre­sen­tan­tes de la Ini­cia­ti­va “Stol­pers­tei­ne für Kons­tanz – Gegen Ver­ges­sen und Into­le­ranz“,
que­ri­da seño­ra Brüg­ge­mann, que­ri­do señor Seif­fert,
dis­tin­gui­do señor con­ce­jal Vene­dey,
que­ri­do Dr. Engel­sing, que­ri­da Dra. Foe­ge,
que­ri­da Clau­dia, que­ri­do Gerd,
mi que­ri­do Fer­nan­do,
esti­ma­dos pre­sen­tes:

Sabe de dónde provienes y hacia dónde vas” – nos enseña el Talmud.

¿Cuá­les fue­ron las ilu­sio­nes y las expec­ta­ti­vas que con­du­je­ron a Hein­rich y a Ber­ta des­de Rexin­gen y Laup­heim hacia Kons­tanz? Segu­ra­men­te esta­ble­cer un empren­di­mien­to y for­mar una fami­lia en una ciu­dad más gran­de, en un entorno pin­to­res­co, en el cual sus hijos podrían cre­cer en for­ma apa­ci­ble y sin nada que temer.

Lue­go de con­traer enla­ce en Laup­heim y mudar­se a Kons­tanz, y a pesar del horror y del pavor de la Pri­me­ra Gue­rra Mun­dial, ple­nos de opti­mis­mo y espe­ran­za, tra­je­ron al mun­do a sus dos hijos. Los varo­nes se cria­ron con la cul­tu­ra ale­ma­na y con la sóli­da fé judía. En 1927 y en 1929 res­pec­ti­va­men­te, al cele­brar sus cere­mo­nias de Bar Mitz­vá, Wal­ter y Kurt asu­mie­ron el com­pro­mi­so de seguir los pre­cep­tos de la Torá. La abue­la Lina obse­quió a sus nie­tos los libros de ora­cio­nes que los acom­pa­ña­rían toda la vida, y que años más tar­de los acom­pa­ña­ron a la Argen­ti­na. El matri­mo­nio com­pues­to por Hein­rich y Ber­ta tuvo, pro­ba­ble­men­te, la dicha de pasar 20 años feli­ces con sus hijos jun­to al Boden­see (lago de la ciu­dad de Kons­tanz).

Con­tra­ria­men­te a todo lo espe­ra­do, la des­gra­cia y la per­se­cu­ción caye­ron sobre ellos: prohi­bi­ción para ejer­cer la pro­fe­sión, empo­bre­ci­mien­to, nece­si­dad de recu­rrir a la asis­ten­cia social, final­men­te la visión de sal­var a sus hijos y brin­dar­les un futu­ro mejor. Una vez fina­li­za­do el cole­gio secun­da­rio y lue­go del bre­ve apren­di­za­je de un ofi­cio, ambos jóve­nes, en for­ma sepa­ra­da y tenien­do que valer­se por sí mis­mos, ini­cia­ron su via­je hacia Amé­ri­ca del Sur. Pos­te­rior­men­te sobre­vi­nie­ron en Kons­tanz, al igual que en la tota­li­dad de Ale­ma­nia, la Noche de los Cris­ta­les Rotos, Dachau, cus­to­dia con fines de pro­tec­ción (“Schutz­haft” en ale­mán – deten­ción en cam­pos de con­cen­tra­ción sin pro­ce­di­mien­to judi­cial), la estre­lla de David ama­ri­lla que iden­ti­fi­ca­ba a los judíos (“Judens­tern”), el docu­men­to de iden­ti­dad para judíos, las vivien­das don­de se con­cen­tra­ba a los judíos, la pri­va­ción de la ciu­da­da­nía ale­ma­na, el esta­lli­do de la gue­rra, las depor­ta­cio­nes, el exter­mi­nio.

¿Cuán terri­ble habrán sido para Ber­ta y Hein­rich los años que trans­cu­rrie­ron a par­tir de julio de 1936, cuan­do se sepa­ra­ron de sus hijos? La ines­pe­ra­da muer­te de Wal­ter sor­pren­dió a sus padres diez días antes de la par­ti­da de Kurt. ¿Con cuán­to temor habrán vivi­do has­ta que Kurt logró obte­ner en Bue­nos Aires un per­mi­so de ingre­so al país para sus padres, que les per­mi­ti­ría sobre­vi­vir en el exi­lio? ¿Con cuán­to mie­do y deses­pe­ra­ción habrá vivi­do Kurt has­ta que final­men­te, el 10 de mar­zo de 1940, con­si­guió sal­var a sus padres de la pro­ba­ble muer­te segu­ra en un cam­po de exter­mi­nio?

La abue­la Lina per­ma­ne­ció en Laup­heim. Los últi­mos 16 meses de su vida trans­cu­rrie­ron jun­to con Karl, su hijo dis­ca­pa­ci­ta­do, en un domi­ci­lio for­za­do, el Hogar Israe­li­ta para Ancia­nos, cuyas ins­ta­la­cio­nes otro­ra fue­ron la Escue­la Pri­ma­ria Judía, a la cual habían asis­ti­do sus hijos. Gra­cias a su muer­te natu­ral, en enero de 1941, no pade­ció la depor­ta­ción a un cam­po de exter­mi­nio. En cam­bio, sus hijos Karl y Leo­pold fue­ron ase­si­na­dos en cam­pos de con­cen­tra­ción.

Segu­ra­men­te la fir­me­za y la con­vic­ción de su con­fian­za en Dios les dio la fuer­za para sobre­vi­vir. Muchas veces yo mis­ma me he cues­tio­na­do si hubie­ra podi­do sobre­vi­vir a estos terri­bles gol­pes del des­tino, como los que tam­bién sufrió mi madre. Con­si­de­ro que yo jamás hubie­ra teni­do esa for­ta­le­za.

Sabe de dónde provienes y hacia dónde vas” –
nos enseña el Talmud.

En octu­bre de 1993 ya estu­ve una vez para­da aquí, bus­can­do mis raí­ces, en la Bla­rers­traße, delan­te del edi­fi­cio con el núme­ro 32. Tomé fotos del edi­fi­cio y me pre­gun­té si mis abue­los, mi padre y mi tío real­men­te habían vivi­do aquí, si cami­na­ron por estas calles, si atra­ve­sa­ron el “Sch­netz­tor”, la puer­ta prin­ci­pal de la mura­lla anti­gua de la ciu­dad, que tam­bién comu­ni­ca con la ciu­dad sui­za de Kreuz­lin­gen. No pude cono­cer a mi abue­lo y mi abue­la falle­ció cuan­do yo tenía cua­tro años de edad. Mi padre murió cuan­do yo tenía ocho años de edad. Pero mi madre me con­tó que mi padre y su fami­lia los domin­gos habi­tual­men­te iban de paseo a Kreuz­lin­gen. Hoy ten­go la cer­te­za de que han vivi­do aquí. ¿Cómo hubie­ran sido su vida y mi vida si nun­ca hubie­ran teni­do que dejar la ciu­dad de Kons­tanz?

¿Tal vez vivi­ría yo hoy en esta ciu­dad, tal vez en este edi­fi­cio? Cuan­do en 1993 por pri­me­ra vez des­cen­dí del tren en esta ciu­dad, casi ins­tan­tá­nea­men­te tuve la sen­sa­ción de que podría resi­dir aquí o que algu­na vez ya he esta­do aquí. Curio­sa­men­te no me sen­tía extra­ña en este lugar. Si bien jamás pude con­ver­sar con mi padre ni con mis abue­los al res­pec­to, Kons­tanz está arrai­ga­da en mi cora­zón de un modo par­ti­cu­lar­men­te pro­fun­do y fir­me.

Sabe de dónde provienes y hacia dónde vas” –
nos enseña el Talmud.

Este prin­ci­pio es apli­ca­ble tan­to a mí como a todas las fami­lias des­pla­za­das y per­se­gui­das.

Tam­bién es váli­do para las jóve­nes y futu­ras gene­ra­cio­nes. Los ale­ma­nes judíos fue­ron par­te del pue­blo ale­mán y deja­ron sus ras­tros para todos noso­tros. En el siglo XXI los “Stol­pers­tei­ne” son para mí, en lo per­so­nal, la exhor­ta­ción con­tra el olvi­do y para la memo­ria acti­va.

Por tal moti­vo, en el día de hoy colo­ca­mos estos 4 “Stol­pers­tei­ne” y con ellos devol­ve­mos a Hein­rich, Ber­ta, Wal­ter y Kurt su iden­ti­dad en esta ciu­dad, en la cual fue­ron des­po­ja­dos de su nacio­na­li­dad ale­ma­na, y aún así siguie­ron sien­do ale­ma­nes en su nue­va tie­rra sin adop­tar una nue­va nacio­na­li­dad argen­ti­na. El legis­la­dor ale­mán de aquel tiem­po resol­vió que los ale­ma­nes judíos – o judíos ale­ma­nes – recu­pe­ra­ran su nacio­na­li­dad ale­ma­na sólo median­te soli­ci­tud de rena­cio­na­li­za­ción. Final­men­te, el 26 de noviem­bre de 1953, la ciu­dad de Kons­tanz res­ti­tu­yó la nacio­na­li­dad ale­ma­na a Hein­rich y a Ber­ta así como tam­bién a Kurt.

Nun­ca antes ima­gi­né este momen­to en mi vida, y me sien­to muy feliz por haber encon­tra­do este camino de retorno hacia mis ances­tros en Kons­tanz y en Laup­heim. Qui­sie­ra agra­de­cer muy espe­cial­men­te al señor Gun­ter Dem­nig y a los miem­bros de la “Ini­cia­ti­va Stol­pers­tei­ne” de Kons­tanz por haber­me brin­da­do la posi­bi­li­dad de esta fecha adi­cio­nal en el pre­sen­te año para colo­car los “Stol­pers­tei­ne”. Asi­mis­mo, agra­dez­co al Dr. Engel­sing y a la Dra. Foe­ge, quie­nes a tra­vés de su pro­yec­to y expo­si­ción “La vida judía de Kons­tanz – Flo­re­ci­mien­to y exter­mi­nio” me movi­li­za­ron para ana­li­zar con mayor pro­fun­di­dad mi ori­gen, la his­to­ria de mi fami­lia y el des­tino de mis abue­los, padres y parien­tes. Esta expe­rien­cia ha enri­que­ci­do tan­to más mi pro­pia his­to­ria.

¡Que­ri­da Clau­dia, que­ri­do Gerd, a uste­des un espe­cial y cor­dial agra­de­ci­mien­to
por acom­pa­ñar­me en este camino de mi vida!

¡Agra­dez­co muy cor­dial­men­te a todos los aquí pre­sen­tes
por su y por vues­tra par­ti­ci­pa­ción!

Liliana Löwenstein, Ansprache zur Verlegung von Stolpersteinen für Berta, Heinrich, Kurt und Walter LÖWENSTEIN am 5.10.2015

Sehr geehr­te Ver­tre­ter der Initia­ti­ve „Stol­pers­tei­ne für Kons­tanz – Gegen Ver­ges­sen und Into­le­ranz“,
lie­be Frau Brü­ge­mann, lie­ber Herr Seif­fert,
sehr geehr­ter Herr Sta­drat Vene­dey,
lie­ber Herr Dr. Engel­sing, lie­be Frau Dr. Foe­ge,
lie­be Clau­dia, lie­ber Gerd,
mein lie­ber Fer­nan­do,
lie­be Anwe­sen­den,

Wisse, woher du kommst und wohin du gehst“ – lehrt uns der Talmud.

Wel­che Illu­sio­nen und Erwar­tun­gen führ­ten Hein­rich und Ber­ta von Rexin­gen und Laup­heim nach Kons­tanz? Sicher­lich die Grün­dung einer Exis­tenz und einer Fami­lie in einer größe­ren Stadt in einer male­ris­chen Umge­bung, in der ihre Kin­der fried­lich und sor­glos auf­wach­sen soll­ten.

Kurz nach ihrer Hoch­zeit in Laup­heim und Umzug nach Kons­tanz und trotz des Schrec­kens sowie der Ängs­te des Ers­ten Welt­krie­ges schenk­ten sie voller Zuver­sicht und Hoff­nung auf die Zukunft ihren bei­den Söh­nen das Leben. Die Jun­gen wuch­sen in der deu­ts­chen Kul­tur und im fes­ten jüdis­chen Glau­ben auf. 1927 und 1929 hat­ten Wal­ter und Kurt ihre Bar Mitz­va. Ihre Oma Lina schenk­te jedem ihrer Enkel­söh­ne nun ihre eige­nen jüdis­chen Gebet­bü­cher, die sie für das wei­te­re Leben beglei­ten soll­ten – und spä­ter auch nach Argen­ti­nien beglei­tet haben. Dem Ehe­paar Hein­rich und Ber­ta waren wahrs­chein­lich 20 glüc­kli­che Jah­re zusam­men mit ihren Söh­nen am Boden­see ver­gönnt.

Wider Erwar­ten kam dann das Unglück der Ver­fol­gung über sie: Berufs­ver­bot, damit ein­her­gehen­de Verar­mung, Not­wen­dig­keit für­sor­gli­cher Unters­tützung, schließ­lich die Vision, ihre Söh­ne zu ret­ten und ihnen eine bes­se­re Zukunft zu ermö­gli­chen. Nach Schu­labs­chluss und kur­zer Hand­werks­leh­re tra­ten bei­de jun­gen Män­ner getrennt vonei­nan­der und ganz allein auf sich ges­tellt die Reise nach Süda­me­ri­ka an. Spä­ter folg­ten in Kons­tanz – so wie übe­rall in Deu­ts­chland – Reichs­po­grom­nacht, Dachau, Schutz­haft, Judens­tern, Juden­kenn­kar­te, Juden­haus, Entzug der deu­ts­chen Staatsan­gehö­rig­keit, Krieg­saus­bruch, Depor­ta­tio­nen, Ver­nich­tung.

Wie schlimm müs­sen für Ber­ta und Hein­rich die Jah­re ab Juli 1936 gewe­sen sein, als sie sich von ihren Söh­nen trenn­ten? Noch 10 Tage bevor Kurt sei­ne Eltern ver­ließ, übe­rrasch­te sie der plötz­li­che Tod von Wal­ter. In wel­cher Angst müs­sen sie gelebt haben, bis Kurt eine Geneh­mi­gung in Bue­nos Aires erhielt, die den Eltern die Ein­rei­se nach Argen­ti­nien und das Über­le­ben im Exil ermö­glich­te? In wel­cher Angst und Verz­wei­flung muss Kurt gelebt haben, bis es ihm schließ­lich gelang, am 10. März 1940 sei­ne Eltern vor dem wahrs­chein­lich siche­ren Tod in einem Ver­nich­tungs­la­ger zu ret­ten?

Oma Lina blieb in Laup­heim zurück. Die letz­ten 16 Mona­te ihres Lebens ver­brach­te sie im jüdis­chen Alters­heim als Zwangs­wohn­sitz, zusam­men mit ihrem geis­tig behin­der­ten Sohn Karl, genau dort, wo ehe­dem die Jüdis­che Volkss­chu­le, in die sie ihre Kin­der ges­chickt hat­te, unter­ge­bracht gewe­sen war. Ihr blieb die Depor­ta­tion in ein Ver­nich­tungs­la­ger dank ihres natür­li­chen Todes im Januar 1941 zwar ers­part, nicht aber ihren Söh­nen Karl und Leo­pold. Bei­de kamen in Kon­zen­tra­tions­la­gern gewal­tsam ums Leben.

Sicher­lich war es ihr star­kes und über­zeug­tes Gott­ver­trauen, das ihnen die Kraft gege­ben hat zu über­le­ben. Ich sel­ber habe mir des öfte­ren Gedan­ken gemacht, ob ich die­se furcht­ba­ren Schick­salss­chlä­ge, die ich auch aus dem Leben mei­ner Mut­ter ken­ne, hät­te über­le­ben kön­nen, und ich glau­be, ich hät­te nie­mals die­se Kraft auf­ge­bracht.

Wisse, woher du kommst und wohin du gehst“ –
lehrt uns der Talmud.

Im Okto­ber 1993 stand ich schon ein­mal hier an die­ser Ste­lle, auf der Suche nach mei­nen Wur­zeln, in der Bla­rers­traße vor dem Haus mit der Nr. 32, foto­gra­fier­te das Gebäu­de und frag­te mich, ob mei­ne Großel­tern, mein Vater und mein Onkel tatsä­chlich hier gewohnt haben, ob sie durch die­se Straßen, durch das Sch­netz­tor gegan­gen sind. Mei­nen Groß­va­ter habe ich nicht ken­nen­ge­lernt. Als mei­ne Groß­mut­ter starb, war ich vier Jah­re alt, als mein Vater starb, acht. Mei­ne Mut­ter hat mir erzählt, dass mein Vater und sei­ne Fami­lie sonn­tags für gewöhn­lich einen Spa­zier­gang nach Kreuz­lin­gen mach­ten. Heu­te habe ich die Gewiss­heit, dass sie hier gewohnt haben. Wie wären ihr Leben und mein Leben gewe­sen, wenn sie Kons­tanz nie­mals hät­ten ver­las­sen müs­sen?

Wür­de ich vie­lleicht heu­te in die­ser Stadt leben, vie­lleicht in die­sem Haus woh­nen? Als ich 1993 in Kons­tanz das ers­te Mal aus dem Zug stieg, hat­te ich fast ins­tan­tan das Gefühl, dass ich hier leben könn­te oder hier schon ein­mal gewe­sen war. Auf son­der­ba­re Art und Wei­se fühl­te ich mich nicht fremd. Auch wenn ich weder mit mei­nem Vater noch mit mei­nen Großel­tern jemals darü­ber spre­chen konn­te, so ist Kons­tanz auf ganz beson­de­re Wei­se tief und fest in mei­nem Her­zen veran­kert!

Wisse, woher du kommst und wohin du gehst“ –
lehrt uns der Talmud.

Das gilt für mich sowie glei­cher­maßen für alle ver­trie­be­nen und ver­folg­ten Fami­lien.

Eben­so gilt es für die jun­gen und nach­kom­men­den Gene­ra­tio­nen. Jüdis­che Deu­ts­che gehör­ten auch zum deu­ts­chen Volk und haben ihre Spu­ren für uns Alle hin­ter­las­sen. Stol­pers­tei­ne sind im 21. Jahr­hun­dert für mich per­sön­lich die Ermah­nung für das Nicht-Ver­ges­sen und für die akti­ve Erin­ne­rung

Des­halb ver­le­gen wir heu­te hier die­se 4 Stol­pers­tei­ne und geben damit Hein­rich, Ber­ta, Wal­ter und Kurt ihre Iden­ti­tät in die­ser Stadt zurück, in der sie von ihrer Staatsan­gehö­rig­keit beraubt wur­den, aber in der neuen Hei­mat auch wei­ter­hin Deu­ts­che blie­ben und darauf ver­zich­te­ten, eine neue Staatsan­gehö­rig­keit, die argen­ti­nis­che, anzu­neh­men. Der dama­li­ge deu­ts­che Gesetz­ge­ber bes­chloss, dass jüdis­che Deu­ts­che beziehungs­wei­se deu­ts­che Juden ihre Staatsan­gehö­rig­keit als Deu­ts­che nur durch Antrag auf Wie­de­rein­bür­ge­rung wie­der erwer­ben könn­ten. Am 26. Novem­ber 1953 erteil­te schließ­lich das Lan­dratsamt Kons­tanz Hein­rich und Ber­ta sowie Kurt ihre deu­ts­che Staatsan­gehö­rig­keit zurück.

Die­sen Moment heu­te hier hat­te ich mir nie zuvor in mei­nem Leben aus­ge­malt, und ich bin sehr glüc­klich, die­sen Weg zurück zu mei­nen Vor­fah­ren in Kons­tanz und Laup­heim gefun­den zu haben. Ich möch­te mich ganz beson­ders bei Herrn Gun­ter Dem­nig sowie bei den Ver­tre­tern der Stol­pers­tei­ni­ni­tia­ti­ve Kons­tanz für die­sen zusätz­li­chen Ver­le­ge­ter­min in die­sem Jahr bedan­ken, eben­so wie bei Herrn Dr. Engel­sing und Frau Dr. Foe­ge dafür, dass Sie mich mit Ihrem Auss­te­llungs­pro­jekt „Das jüdis­che Kons­tanz – Blü­te­zeit und Ver­nich­tung“ erneut dazu bewegt haben, mich mit mei­ner Her­kunft, der Ges­chich­te mei­ner Fami­lie und dem Schick­sal mei­ner Großel­tern, Eltern und Ver­wand­ten tie­fer ausei­nan­der­zu­setzen. In mei­ner eige­nen Ges­chich­te bin ich hier­durch um Eini­ges reicher gewor­den.

Lie­be Clau­dia, lie­ber Gerd, an Euch ein ganz beson­de­res und herz­li­ches Dan­kes­chön für Eure Beglei­tung auf die­sem Weg mei­nes Lebens!

Vie­len herz­li­chen Dank an Alle heu­te hier Anwe­sen­den
für Ihre und Eure Ante­il­nah­me!