Huida y emigración
hacia la Argentina

Llegaron al puerto de Buenos Aires
como náufragos“

A par­tir de 1933, y has­ta el ini­cio de la Segun­da Gue­rra Mun­dial en 1939, la mayo­ría de los judíos ale­ma­nes emi­gra­ron hacia paí­ses euro­peos como Fran­cia, Ingla­te­rra o los Paí­ses Bajos, pero tam­bién hacia los EE. UU.. La Argen­ti­na no esta­ba en la mira de los emi­gran­tes judíos. Des­de 1932 la Argen­ti­na apli­ca­ba una polí­ti­ca inmi­gra­to­ria res­tric­ti­va. El país tenía par­ti­cu­lar inte­rés en mano de obra agrí­co­la y arte­sa­nal. No obs­tan­te, entre 1933 y 1945 arri­ba­ron a la Argen­ti­na cer­ca de 35.000 judíos ale­ma­nes, por lo gene­ral de pro­fe­sio­nes comer­cia­les. Muchos de ellos pudie­ron ingre­sar median­te la lla­ma­da fami­liar, un per­mi­so para el ingre­so y resi­den­cia de fami­lia­res de un inmi­gran­te con per­mi­so de resi­den­cia. Los emi­gran­tes empren­dían su tra­ve­sía de cua­tro sema­nas de dura­ción en el puer­to de Ham­bur­go o de Bre­mer­ha­ven, o bien en los puer­tos fran­ce­ses sobre el Atlán­ti­co de Le Havre o Cher­bur­go. Una vez esta­lla­da la gue­rra, los puer­tos de Lis­boa y Mar­se­lla tam­bién fue­ron puer­tos de sali­da. Muchos judíos lle­ga­ron al país sin recur­sos y con casi nin­gún cono­ci­mien­to de idio­ma cas­te­llano.

La ciu­dad de Bue­nos Aires era el cen­tro judío de la Argen­ti­na. En 1933 resi­dían en esta ciu­dad 131.000 judíos. La Repú­bli­ca Argen­ti­na con­ta­ba en aquel enton­ces con una pobla­ción de apro­xi­ma­da­men­te 260.000 judíos; muchos de ellos habla­ban ale­mán o idish. Exis­tían en Bue­nos Aires diver­sas ins­ti­tu­cio­nes judías. La “Jewish Colo­ni­za­tion Asso­cia­tion“ (JCA), la aso­cia­ción filan­tró­pi­ca fun­da­da por el Barón Mau­ri­ce de Hirsch, adqui­ría tie­rras que ponía a dis­po­si­ción de los colo­nos. Los pobla­do­res judíos se orga­ni­za­ban en coope­ra­ti­vas agrí­co­las de con­su­mo y pro­duc­ción y con­ta­ban con su pro­pia sina­go­ga y escue­la. La Aso­cia­ción Cul­tu­ral Israe­li­ta de Bue­nos Aires (ACIBA) cola­bo­ra­ba en la inte­gra­ción social y cul­tu­ral de los inmi­gran­tes, mien­tras que la Aso­cia­ción Filan­tró­pi­ca de Judíos de Habla Ale­ma­na, cono­ci­da lue­go como Aso­cia­ción Filan­tró­pi­ca Israe­li­ta (AFI), ofre­cía ayu­da mate­rial. La Con­gre­ga­ción Israe­li­ta aten­día las cues­tio­nes reli­gio­sas.

En aquel tiem­po se publi­ca­ban en Bue­nos Aires algu­nos dia­rios en idio­ma ale­mán, entre ellos el libe­ral “Argen­ti­nis­ches Tage­blatt“ (fun­da­do en 1878 como “Argen­ti­nis­ches Wochen­blatt“ por el sui­zo Johann Alle­mann), como así tam­bién el sema­na­rio “Jüdis­che Wochens­chau“ (“Sema­na­rio Israe­li­ta“), fun­da­do en 1940.

Has­ta prin­ci­pios de 1945 la Argen­ti­na se man­tu­vo en una posi­ción neu­tral, pero por influen­cia de los EE. UU. decla­ró la gue­rra a Ale­ma­nia el 27 de mar­zo, sin par­ti­ci­par en accio­nes de com­ba­te.

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Flucht und Emigration nach Argentinien

Sie landeten wie Schiffbrüchige
im Hafen von Buenos Aires“

Von 1933 bis zum Aus­bruch des Zwei­ten Welt­krie­ges 1939 emi­grier­ten die meis­ten deu­ts­chen Juden in euro­päis­che Län­der wie Fran­kreich, England oder in die Nie­der­lan­de, aber auch in die USA. Argen­ti­nien stand nicht im Fokus der jüdis­chen Emi­gran­ten. Argen­ti­nien ver­folg­te seit 1932 eine res­trik­ti­ve Ein­wan­de­rungs­po­li­tik, das Land war hauptsä­chlich an land­wir­ts­chaftli­chen Arbeits­kräf­ten und Hand­wer­kern inter­es­siert. Den­noch kamen von 1933 bis 1945 etwa 35.000 deu­ts­che Juden, meist aus kauf­män­nis­chen Beru­fen, nach Argen­ti­nien, vie­le mit Hil­fe des „Lla­ma­da fami­liar“, einer Zuzug­ser­laub­nis für Fami­lie­nan­gehö­ri­ge. Die Emi­gran­ten tra­ten ihre vier­wö­chi­ge Über­fahrt in Ham­burg und Bre­mer­ha­ven oder in den fran­zö­sis­chen Atlan­tik­hä­fen Le Havre und Cher­bourg an, nach Krieg­saus­bruch auch in Lis­sa­bon und Mar­sei­lle. Vie­le Juden kamen mit­te­llos ins Land und konn­ten auch kaum Spa­nisch.

Das jüdis­che Zen­trum in Argen­ti­nien war Bue­nos Aires. Hier gab es 1933 131.000 Juden. In ganz Argen­ti­nien leb­ten damals etwa 260.000 Juden; vie­le von ihnen spra­chen Deu­tsch oder Jid­disch. In Bue­nos Aires gab es daher eine Viel­zahl jüdis­cher Ein­rich­tun­gen. Die JCA (Jewish Colo­ni­za­tion Asso­cia­tion), ein von Moritz Freiherr von Hirsch gegrün­de­ter Hilfs­ve­rein, stell­te Land für Sied­ler bereit, die in land­wir­ts­chaftli­chen Kon­sum- und Produktions­genossen­schaften mit eige­ner Syna­go­ge und Schu­le arbei­te­ten. Die Jüdis­che Kul­tur­ge­meins­chaft (JKG) half bei der sozia­len Inte­gra­tion der Ein­wan­de­rer, der Hilfs­ve­rein deu­tschs­pre­chen­der Juden, spä­ter bekannt als Jüdis­cher Hilfs­ve­rein, bot mate­rie­lle Hil­fen an und die Jüdis­che Kul­tus­ge­meins­chaft küm­mer­te sich um Glau­bens­fra­gen.

Es gab in Bue­nos Aires auch eini­ge deu­tschs­pra­chi­ge Zei­tun­gen wie etwa das libe­ra­le Argen­ti­nis­che Tag­blatt (gegrün­det 1878 als Argen­ti­nis­ches Wochen­blatt vom Sch­wei­zer Johann Alle­mann) oder die 1940 gegrün­de­te Jüdis­che Wochens­chau.

Argen­ti­nien war bis Anfang 1945 neu­tral, erklär­te dann aber am 27. März auf Druck der USA Deu­ts­chland den Krieg, ohne selbst an Kampf­hand­lun­gen betei­ligt zu sein.